南阳丰富的历史和现实文化资源,是建设“文化名市”的重要基础,也是南阳作为文化名市区别于其它文化名城的重要特征.整合南阳的文化资源,加快南阳文化产业发展,为南阳的经济社会发展提供强有力的精神动力和智力支持,具有重大的现实意义和深远的历史意义。 一、南阳的文化资源普查的基本情况 (一)历史文化资源 南阳历史悠久,人杰地灵。自“南召猿人”开始,历经50万年沧桑,无数代南阳人不懈努力,用他们的聪明和智慧,创造积累,为今人和后人留下了引以为荣、引以为骄的极为丰富的文化遗产。南阳文化积淀丰厚,灿烂辉煌;南阳名人如群星闪耀,辉映四方。 南阳历史文化涉及到人类思想创造的方方面面,择其要者,可归纳为九个方面: 1、以诸葛亮为代表的政治文化 南阳历史上的政治文化,主要包括两个方面:一是官署衙门文化,我们有南阳府衙和内乡县衙的文化遗存,得天独厚,其中有很多值得今天学习借鉴的思想观念。二是南阳历代政治家的执政思想。如:诸葛亮的廉洁奉公观、和求同存异的统战思想;范仲淹的忧国忧民思想;张释之的法制思想,彭禹廷、别廷芳的地方自治思想等等,其中都有值得今天批判性地学习吸收的内涵。 2、以张衡为代表的科技文化 南阳籍的诸多科学家中,应以张衡为代表。张衡是东汉时最杰出的科学家,也是世界上最伟大的天文学家之一,被世人称之为“科圣”。他在天文学、仪器制造、地理、文学和绘画等领域均有很高的造诣,是我国历史上非常罕见的人物。 3、以医圣张仲景为代表的中医药文化 张仲景是东汉南阳郡涅阳人。他博览群书,广采众方,著《伤寒杂病论》十六卷,以古代朴素的辩证法思想为指导,继承并发展了《内经》的阴阳学说,确立了祖国医学的辨证论治原则,从而使中华民族的医学独具特色而自立于世界医学之林。自魏晋至今,1600多年来,《伤寒杂病论》一直是学习中医必读的经典著作。张仲景作为中华民族悠久历史上最杰出的科学家之一,被尊崇为医之“医圣”。 4、以范蠡和社旗山陕会馆为代表的商业文化 南阳作为中国南北交替的过渡带,在商业文化方面也融汇南北,诞生了对今天的市场经济具有参考和启迪作用的商业文化思想,其中最具代表性的就是被誉为“商圣”的范蠡和社旗山陕会馆。 范蠡,楚国宛三户人,春秋末年著名的政治家、军事家和实业家。在当时重农思想占主导地位的背景下,它非常重视处于“末位”的商人的作用。他不仅拥有商业思想和理论,而且在后半生躬身实践他的理论,并取得了巨大的成功。 社旗山陕会馆被誉为“天下第一会馆”,其商业文化内涵之丰富,尤其值得研究和借鉴。它历经136年之久而建成。其建筑面积之大、建筑规模之宏伟、建筑装饰工艺之精湛、保存之完好,在全国会馆类建筑中,首屈一指。同时,它还具有“商会文化之祖脉、商业规则之源头”的称号。 5、以汉画和山陕会馆的雕刻艺术为代表的装饰艺术 南阳以雕刻为代表的装饰艺术相当发达,其主要代表有二:一是汉画像石和画像砖。在南阳汉墓中大量出土的汉画像石和画像砖,现珍藏在南阳汉画馆的画像石有2000余块,成为南阳乃至中国古代雕塑艺术中的珍品。二是社旗山陕会馆的木雕艺术。会馆建筑以最具木雕艺术表现力的深透雕作为主要雕刻手段,雕镂深达五层,造型洗练,鲜活生动,夸张传神。额枋、雀替、垂花门楼、内檐装修之格扇、槛板、穿插梁板及斗拱昂嘴、耍头等几乎无木不雕,这在国内古建筑中是不多见的。其艺术之精享誉国内古建筑界,堪称中国古建筑木雕之最。 6、以宛梆、板头曲、大调曲为代表的曲艺文化 南阳曲艺历史悠久,出土的汉画像石中保留有最早的说唱艺术迹象;板头曲是南阳曲艺的代表;大调区、三弦书、鼓词、河南坠子与诸多其他艺术形式相互影响和促进,使南阳的曲艺蓬勃发展,1997年,中国曲艺家协会正式命名南阳为“曲艺之乡”。 7、绵延不衰的南阳文学 南阳在相当长的时期里一直是政治、经济、文化昌明隆盛之邦,悠久而丰厚的南阳文化哺育出众多的杰出人物,特别是文人墨客。如:春秋末楚国的范蠡写的《遗大夫种书》,是我国书信体文学的肇始;汉代张衡的《二京赋》、《南都赋》、《思玄赋》,奠定了他作为“汉赋四大家”之一的地位;以韩愈、张巡、岑参、张继、张祜等南阳籍文人在文学领域中各领风骚。 8、以玉雕为代表的工艺文化 在南阳历史发展的长河中,南阳人以自己的聪明才智创造出了既具实用价值又富审美价值的工艺文化,主要以玉雕为代表。南阳的独山玉是中国四大名玉之一,南阳是独玉的唯一产地。居考证,南阳的玉雕距今已有约6000年的历史。 (二)现实文化资源 1、发展中的南阳经济 南阳现辖1市、2区、10县,总人口1080万,总面积2.66万平方公里,在河南省18个省辖市中人口最多、面积最大。水资源蕴藏量、亩均水量和人均水量均居河南省第一位;全市拥有植物资源1500多种,森林野生动物50多种,优势中药材在全国占有重要地位;南阳是全省的农业大市之一,农业基础较好,素有“中州粮仓”之称;南阳是全省的工业大市,工业经济总量位居全省第二;南阳是我国矿产品最为密集的地区之一,已探明各类矿产品84种,其中天然碱、红柱石储量居亚洲第一,蓝晶石、金红石储量居全省首位,黄金、石油储量居全省第二;交通发达,通信畅通,电力充足;各级各类教育快速发展,人口素质不断提高;南阳国民经济持续快速增长,生产总值连续五年保持较高的增长速度,经过“十五”期间的发展,2005年GDP超过千亿元大关,成为全省三个经济大市之一,进入了经济发展的快车道,被列入“十一五”全省跨越发展的第二方阵。 2、自成体系的博物馆系列 南阳现有博物馆和博物馆性质的馆所 24 座,正在筹建的博物馆 5 座,这些馆所已经基本构成南阳区域博物馆网络,基本勾勒出南阳历史发展面貌,形成了具有地方特色的博物馆系列:可展示南阳通史的南阳市博物馆——旧石器时代的南召猿人博物馆——两周时期的淅川县博物馆——汉代的汉画馆、张衡纪念馆、张仲景医史文献馆、新野汉画像砖博物馆——宋金时期的邓州市博物馆、方城县博物馆——明清时期的王府山、内乡县衙、南阳府衙——近现代的宛西自治陈列馆、彭雪枫纪念馆、张星江纪念馆、杜凤瑞纪念馆、编外雷锋团纪念馆等。自然遗产方面,有内乡宝天曼自然保护区、宝天曼自然博物馆、西峡恐龙蛋陈列馆、桐柏山淮源风景区等,成为南阳人杰地灵、地大物博的补充。为提升南阳人的文化素养发挥着重要作用。 3、独具魅力的人文自然景观 目前,南阳全市具有较高审美价值和文化价值的人文景观和自然景观达40多处。 人文景观主要有四个系列:第一,以淅川县境内楚都丹阳故址龙城、下寺春秋楚墓群为主的楚文化系列;第二,以东汉“科圣”张衡的墓园和故里、医圣张仲景墓地和祠堂、诸葛亮当年躬耕地的武侯祠、全国规模最大的南阳汉画馆等为主的汉文化系列;第三,以武侯祠、火烧博望遗址、当年诸葛亮和刘备在新野议事的议事台、关羽拴马遗迹的汉桑城、后主刘禅出生地太子阁等为主的三国文化系列;第四,以全国目前保存最为完整的官府衙门中的南阳府衙和内乡县衙、建筑规模和雕绘艺术堪称一流的社旗山陕会馆、基本保存清代建筑风貌的淅川荆紫关古街道、以邓州花洲书院和地宫内发现“金棺”和“银椁”而引起轰动的福胜寺梵塔、千年古刹菩提寺、香严寺、丹霞寺等为主的古建筑系列。 自然景观主要有两大景区:第一,以原始森林、丰富的动植物资源和溶洞瀑潭成群、悬石绝壁奇立的国家级自然保护区内乡宝天曼景区和西峡老界岭景区,瀑布成群、石林绝壁峡谷荟萃的南召九龙沟景区,水库水面亚洲第一、烟波浩淼、群山环绕且楚文化和宗教文化融为一体的丹江水库景区等为重点的伏牛山世界地质公园旅游区;第二,以自然胜景水帘洞、太白顶、桃花洞、千里淮河发源地等且融佛教文化、神话传说为一体的桐柏淮源旅游景区。此外,南阳境内发现的大面积恐龙蛋化石群,以数量多、埋藏地域集中、科研价值高而震惊世界,被誉为世界“第九大奇迹”。 4.群星闪烁的南阳作家群 灿烂辉煌的南阳历史文化,为后人留下深厚的文化积淀,这种文化积淀使今天的南阳大地仍然充溢着书香之气、文化之风,孕育了一批又一批文学家。从20世纪30年代的冯沅君、到40年代的姚雪垠、李季,南阳作家可谓群星灿烂。目前,南阳已有中国作协会员15人,省作协会员70人,市作协会员250人,形成了一个阵容强大的“南阳作家群”。小说界有二月河、乔典运、周大新等,散文界有周同宾、周熠、廖华歌等,诗歌界有周熠、廖华歌等。他们共同组成的南阳作家大军在中国文学界影响日巨,备受瞩目。已经成为南阳的“文化名片”。 5.蓬勃发展的南阳玉雕业 玉雕业最为兴盛的是镇平县,该县依托“中国玉雕之乡”、“中华玉文化中心”两大品牌,通过“中国·南阳(镇平)玉雕节”的推介平台,深层挖掘享有中国四大名玉之美誉的南阳独山玉雕的文化内涵,扩大产业优势,实现了玉文化产业向“有中生优,优中更强”的跨越。全县23个乡镇中有一半以上从事玉雕产业,从业人员10万人,2006年实现产值15亿元。被称为中华玉雕第一镇的石佛寺镇成为全国最大的玉器加工销售集散地。玉雕湾市场规划两平方公里,已完成投资1亿元,园区内有企业400多家,门店1200多个,日交易额近200万元。占地32亩的镇平玉雕大世界是全国最大的珠宝玉器市场,有珠宝玉器商店800多家。玉雕产业的迅猛发展,有力推进了该县社会主义新农村建设。石佛寺、晁陂等乡镇的专业村,人均收入超过5000元,高出全县农民人均收入50%以上,靠玉雕富起来的农民,充分享受了玉雕产业发展的成果。市拓宝玉器公司拓宝玉器荣获全国玉雕行业唯一“中国名牌”称号,年产值超过1亿元。南阳城区新建成的玉雕大世界占地25亩,建筑面积2.73万平方米,其中商业用房200余套,经营玉雕、珠宝、烙画、根雕、陶瓷等工艺品,是展示南阳玉雕风采的主要商业阵地和文化阵地之一。它的落成启用,对引导玉雕产品消费,提高玉雕产品档次,拉长玉雕产业链条,弘扬南阳玉文化,促进南阳玉雕产业发展,起到了积极推动作用。 2006年全市拥有各类玉雕企业11万余家,从业人员15万多人,年产值超过16亿元。全市有中国民间工艺美术家两位,国家级玉雕大师4人,省级玉雕大师35人。几年来,南阳获得全国玉雕行业“天工奖”、“百花奖”等20多项大奖,在国内外业界引起巨大反响。 6.依托"医圣"张仲景,打造南阳中医药文化产业。 张仲景对中医药的贡献举世公认,因此被誉为“医圣”。中医药文化产业作为南阳文化产业发展的首选,是当之无愧的。其优势有四:第一,中华民族中医药研究最高成就的代表人物张仲景,作为南阳人,毫无疑义。作为南阳中医药产业的文化名片,举世无双。第二,南阳处于南北过渡带的优越的地理环境,作为中国中草药的主要产地,有着独特的优势。第三,南阳市这些年来推行的“张仲景医药创新工程”和“十大中药材种植基地”项目的发展,使南阳的“伏牛山牌”山茱萸的产量占全国总产量的80%,居全国之冠,“裕丹参”、“桐桔梗”和“宝天玉兰牌”辛荑花的质量和产量都位居全国前列,仅。第四,以宛西制药集团为龙头的中医药企业在全国具有较高的知名度。 另外,以张仲景为代表的中医药文化对现代社会的影响主要表现有二:其一是其思想文化内涵直接影响和培育着南阳的中医医疗事业发展。南阳理工学院张仲景国医学院、南阳中医中药学校、南阳市中医院、南阳市张仲景医院及各县市中医院、还有南阳市的“仲景堂”,为南阳的中医药事业发展培养了大批人才,同时也为南阳人民的健康提供了相应的保障。其二是直接推动了南阳医药产业的发展。南阳是中国最集中的中草药产地之一,盛产山茱萸、辛夷花、天麻、杜仲、桔梗等中草药2000多种。特别是西峡县由于自然生态环境适合中草药的生长,其生产的中草药品质好、产量大、分布广,被誉为“中药材王国”。其“伏牛山牌”山茱萸年产量达1300吨,全国第一。在1999年和2001年两届中国国际农业博览会上被评为优质名牌产品,被国家质量监督检验检疫总局命名为原产地域保护品种。 近年来,为发挥南阳的历史和自然优势,在政府的引导和扶持下,已建成十大中药材种植基地:以南召县为主体的辛荑种植基地,以西峡县为主体的山茱萸种植基地,以桐柏县为主体的桔梗种植基地,以镇平、内乡为主体的杜仲种植基地,以唐河为主体的栀子种植基地,以邓州为主体的麦冬种植基地,以唐河为主体的半夏种植基地,以内乡为主体的黄姜种植基地、以西峡为主体的天麻种植基地和以方城为主体的裕丹参种植基地。中药材的种植和开发,为西峡、内乡、南召、桐柏、镇平等地的农民带来了直接的经济利益,推动了当地经济社会的快速发展,取得了经济社会效益双丰收。 7、强力发展的南阳旅游文化 旅游与文化结合是当今旅游业发展的趋势。南阳无论从自然山水方面,还是在历史文化遗产方面都具有可开发的潜在优势。第一,以武侯祠、医圣祠、张衡墓等为龙头的汉文化资源。第二,以南阳府衙和内乡县衙为代表的衙署文化旅游线。第三,以伏牛山世界地质公园为龙头的宝天曼景区、老界岭景区和九龙沟景区等自然遗产旅游区。第四,以桐柏山为载体整合淮源、佛道教、盘古、红色文化所构成的桐柏山风景旅游区。第五,以水面亚洲第一的丹江水库为龙头的自然风光旅游区。第六,被誉为“世界第九大奇迹”的西峡恐龙蛋化石群、西峡白垩纪恐龙遗迹园等构成的恐龙遗址旅游区。发展旅游文化势在必行。 主要优势: 二、整合南阳文化资源发展文化产业的必要性 当今世界,文化与经济相互交融,在综合国力中的地位和作用越来越突出。文化与经济越来越密不可分,不断接近以至融合甚至部分重合。物质产品中文化内容的价值比重迅速增长,而文化也通过批量复制的方式借助市场大规模传播。文化与经济的这种交互作用,为经济社会发展注入了一种新兴的蓬勃的发展力量。 文化产业成为全球经济发展的一个新的增长点,被誉为“朝阳产业”。其经济潜力和对其他产业的拉动作用不能小看。美国媒体娱乐业年出口值达900亿美元,与军事工业共同主导当地经济。美国文化产业的发展居于全球领跑位置,其电影占领了全球电影放映时间的90%以上,在美国400家最富有的公司中,有72家是文化产业公司,文化产业产值在2003年就已经占到其GDP的1/4。英国文化产业平均发展速度是国家经济增长率的两倍。加拿大文化产业的规模超过了农业、交通业、通讯业、信息技术业、建筑业等等。日本文化娱乐业的经营收入,在20世纪90年代初期,就超过了当时在世界上很有名的汽车制造业,已占到GDP的18.5%。在经济全球化的同时,一些发达国家利用其国际分工和领跑文化产业的优势,集中全球绝大部分传媒手段,垄断文化内容的传播,输出文化资本,整合全球文化资源,形成了从“软文化”到“硬经济”的全面优势。对我国的文化安全构成了严重的威胁。 发展文化产业有利于缓解并且满足人民群众日益增长的文化需求。根据国家统计局最新预测,按照GDP年均8.5%左右的增长率,“十一五”期末我国GDP总量将超过26万亿元,人均GDP将超过2000美元;2015年将达到3000美元,提前实现小康;到2020年将达到5000美元,进入中等发达国家水准。而人均 GDP 超过 1000 美元,就会带来居民消费结构的升级,随着产业结构下游化带来的需求的上游化、高档化、文化化,特别是伴随具有相当强消费欲望和自我想像能力的中产阶层的崛起,使我国文化产品的供给相对于人民群众日益增长的精神文化产品的现实需要,与 2020 年全面建设小康社会的目标之间,已经形成明显的“战略性短缺”。这个巨大的文化消费市场,为我们发展文化产业提出了新的更高的要求。 对于南阳而言,建设“文化名市”,我们既要重视发展文化事业,更要大力发展文化产业。通过发展文化事业,为南阳1000万人民提供精神动力和智力支持;大力发展文化产业,整合文化资源,拉动南阳经济社会的发展。因此,我们不仅要关注经济指标,而且要关注人文指标、资源指标和环境指标。应将文化积淀与文化资源不断转化为富有吸引力和感染力的文化产品,转化为富有商业价值的文化精品,把文化资源优势尽快转化为经济优势,从而借助文化的力量推动经济社会的全面发展。 南阳经济社会发展在“十五”期间取得了显著的进步。但是,我们从当今世界经济与文化相互融合的发展趋势分析,从发达国家凭借文化产业这个“文化力”拉动GDP的发展实践来看,我们还存在明显的差距。南阳文化产业还处于起步阶段,在GDP中所占的比重大约与全国的水平相当。虽然南阳差距很大,发展空间和潜力也很大。 三、整合文化资源,加快南阳文化产业发展的对策 整合文化资源,发展文化产业,是把南阳建设为“文化名市”的基础性同时也是带动性的事关长远的系统工程,需要整体规划,统筹安排,分步实施。为此,应着重做好以下工作: 1、以科学发展观为指导,确立经济文化并重、社会各方面协调发展的观念,致力于构建和谐南阳。 要教育全市人民特别是各级干部,充分认识文化在经济社会发展特别是在和谐社会中的重要地位和作用,破除重经济轻文化的片面发展观,促进南阳经济社会的全面发展、协调发展。 2、注重历史与现代的交融和结合,注重文化与经济的相互融合与促进。 开发南阳的文化遗产,必须注重与当代社会的结合,重要的是如何做到古为今用,使之为当代社会服务。既要注重研究、争论,更要注重开发利用。要注重南阳历史文化资源与具有优势的产品的融合,在开发南阳文化品牌的同时,把文化品牌产业化。使南阳的文化资源既能从精神层面上提升南阳人的文化素养,成为南阳经济社会发展的精神动力和智力支持,同时又能在物质层面上转化为现实的经济优势,拉动南阳经济的发展和社会的进步。 3、强化品牌意识,打造具有南阳特色的文化品牌。 第一,以宛西制药集团为龙头,整合南阳国医学院、南阳医专、南阳中医院、南阳仲景医院以及其它医药企业的专业技术力量和设备设施,把张仲景中医药文化理念融入企业管理和产品生产中,强力宣传推介“仲景”品牌。以“仲景”品牌的优势带动南阳中医药产业的发展。 第二,以“拓宝”品牌为基础,建立玉雕行业协会和玉雕集团,整合南阳玉雕资源,克服南阳玉雕的零散、低档、大部分无品牌的现状,着力设计培育一个具有南阳玉雕特色的玉雕品牌(如“卞和”牌),并集中智力、财力和时间予以强力推介;注重玉雕产业与玉雕文化的融合,如开发“和氏璧”的传说与南阳玉雕结合,从文化层次上提升南阳玉雕的品位和知名度;同时还要不断提高南阳玉雕的档次和质量,使南阳玉雕不仅在数量上占居全国玉雕市场的优势地位,而且在质量上档次上拿出精品,拿出国宝级的珍品,在全国打响,并走向世界。 第三,以“中国南阳伏牛山世界地质公园”为龙头,统筹开发、整合、包装相邻旅游资源,以南水北调源头、内乡县衙、恐龙蛋化石博物馆、宝天曼等著名景区为重点,突出生态主题,集中力量建设一批4A级景点,打响“伏牛山”品牌。努力做好淮河源头、大别山红色旅游及生态农业、民风民俗、节庆会展、竞技体育、现代工业观光等旅游新品,形成融山水游、文化游、红色游、科普游、生态游等多品位系列化旅游体系。在旅游资源的开发和旅游线路的设计中,要注意将南阳历史文化名人及其轶事(仲景采药、张衡观天、范蠡西施泛舟、刘秀故事、三国故事等)、南阳的神话传说(盘古、牛郎织女、哪吒、重阳节等)融汇到自然与文化遗产旅游景点中,提升南阳旅游的文化档次和品位。 要以南阳作家群为龙头,组织创作一批文化精品,大力宣传南阳文化,推介南阳文化品牌。要由有关部门牵头,有计划地组织创作宣传南阳历史与当代文化的作品,筹措资金,舍得大投入、大制作,以电影、电视剧、小说、戏剧等多种形式,推向全国,提高南阳的知名度,提升南阳主要文化品牌的知名度,推动南阳文化经济的发展。 |